автор урока - учитель математики - вт, 25/07/2023 - 00:13
Бахчисарай – центр одноимённого крымского района и бывшая столица Крымского ханства. Город сформировался вокруг новой резиденции крымских ханов, основанной в 1532 г. в двух километрах от прежней столицы – Салачика. Название дворца и города в переводе означает «Сад-дворец».
Правившая с XV в. ханством династия Гиреев первоначально было лояльна к России. Ситуация изменилась после присоединения Крымского ханства к турецкой Османской империи. В 1571 г. крымский хан Девлет Гирей предпринял поход на Москву, в результате которого значительная часть города была сожжена. Некоторое время после этого Московское государство платило дань Крымскому ханству.
Соотношение сил изменилось в XVIII в. Нападать стала Россия. В 1736 г. уже Бахчисарай в ходе русско-турецкой войны был сожжён русской армией. Но вплоть до депортации в 1944 г. крымские татары оставались этническим большинством в городе.
Нынешний город условно может быть разделён на три части. Старый город в долине реки Чурук-Су – крымскотатарский оазис с узкими кривыми улочками и традиционными домиками. В Новом городе доминирует послевоенная советская застройка. В третьей части преобладают частные дома с небольшими приусадебными участками, построенные в 90-е годы вернувшимися из районов депортации крымскими татарами.
| Дата основания Бахчисарая: | 1532 г. |
| Население города: | 26572 чел. (2019 г.) |
| Площадь города: | 29, 285 км² |
Дворцовый комплекс
Этот комплекс, часто называемый Бахчисарайским или Ханским дворцом (Хансараем) по имени главного сооружения, представляет собой мини-город. Комплекс, основанный в 1532 г. при хане Сахибе I Герае, отражает представление о мусульманском рае, в который каждый последующий правитель добавлял что-то своё.
Основные сооружения Дворцового комплекса:
- Парадные ворота Демир-Капы, воздвигнутые в 1508 г. в другом месте, но затем перенесённые к дворцу;
- Большая Ханская мечеть, сооружённая в 1532 г.;
- Бани Сары-Гюзель, построенные в том же году;
- Ханский дворец с прилегающей площадью;
- Фонтанный дворик;
- Гаремный корпус с садом, беседками и фонтанами;
- Северные ворота, к которым ведёт мост через реку Чурук-Су.
Ханский дворец
Как отмечалось выше, в ходе русско-турецкой войны в 1736 г. Бахчисарай был взят русскими войсками и сожжён. Сильно пострадал и Ханский дворец. К счастью, капитан русской армии Манштейн успел составить его подробный план. Однако многочисленные попытки восстановления дворца, предпринимавшиеся крымскими ханами в XVIII в. и русскими властями в XIX столетии, не опирались на этот план и были неудачными.
В 1921 г., в весьма далёком от первоначального вида дворце, открылся Музей истории и культуры крымско-татарского народа. Многие его экспонаты во время оккупации были расхищены немецкими и румынскими войсками. А после депортации крымских татар часть экспонатов была передана в другие советские музеи.
В 1955 г. прежний музей был преобразован в Бахчисарайский историко-археологический музей Крыма. В 1961–64 гг., наконец, была проведена качественная реставрация дворца на основе плана Манштейна, в результате которой ханская резиденция приобрела первозданный вид.
Ханский дворец
Ханский дворец, особенно по сравнению с алупкинским дворцом Воронцова и ялтинским Ливадийским, выглядит довольно скромно, но весьма колоритно. Лучшим во дворце считается Зал Дивана. Так именовался верховный орган Крымского ханства.
Зал Дивана
Висящая в центре потолка хрустальная люстра появилась в этом зале к приезду в Крым Екатерины II. Эта европейская деталь интерьера выглядит инородным элементом среди восточных ковров, подушек и геометрических и растительных орнаментов.
Фонтанный дворик
В 1733 г. во дворике, рядом с Малой дворцовой мечетью, был сооружён фонтан «Магзуб» («Позолоченный») с позолоченными орнаментом и рельефными надписями. Этот фонтан предназначался для ритуального омовения перед молитвой.
Фонтан Магзуб
Куда более известен другой фонтан, внешне выглядящий гораздо скромнее. Воспетый Пушкиным «Фонтан слёз» появился во дворике в 1764 г. Первоначально он стоял в гробнице жены старого хана Деляре. К приезду в Крым Екатерины II его перенесли в придворцовый Двор фонтанов.
Согласно легенде, жестокосердный хан Кырым-Гирей безумно влюбился в Деляре Бикеч. Титул «Бикеч» указывает, что Диляре была придворной экономкой. Считается, что она стала любимой женой хана, но была отравлена другим жёнами. Потрясённый её кончиной, хан приказал похоронить Деляре в специально построенном на территории дворцового комплекса мавзолее, а иранскому мастеру Омеру заказал фонтан, камень которого должен был плакать.
«Фонтан слёз» представляет собой небольшое пристенное сооружение с резным фронтоном и расположенными друг под другом чашами. Вода из отверстия в виде цветка по капле сочится в верхнюю чашу, затем постепенно переливается в нижние. В результате создаётся впечатление стекающих по камню слёз.
Фонтан слёз
Во время южной ссылки в 1820 г. в Ханском дворце побывал Пушкин. Это посещение вдохновило его на стихотворение «Фонтану бахчисарайского дворца» и поэму «Бахчисарайский фонтан». Следует, однако, отметить, что в обоих произведениях Пушкина, вместо реально существовавшей Деляре, фигурирует вымышленная польская наложница Мария, также павшая жертвой внутригаремных интриг.
Фонтан любви, фонтан живой!
Принёс я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слёзы.
Бюст Пушкина рядом с Фонтаном слёз
Другие сооружения дворцового комплекса
Большая ханская мечеть или Хан-Джами представляет собой двухэтажное здание с двумя вздымающимися к небу 20-метровыми минаретами с балконами. У мечети было два входа – общий и отдельный для хана. Он вёл в специальную ханскую ложу на балконе. К мечети примыкает кладбище, на котором захоронено девять крымских ханов. Нынешняя мечеть – действующий мусульманский храм.
Мечеть Хан-Джами
Банный корпус дворца называется Сары-Гюзель, что означает «Жёлтая красавица». Первоначально в корпусе отсутствовали окна, а свет внутрь помещения проникал только сквозь отверстия в куполе, сделанные в форме звёзд и мусульманских полумесяцев. Старая баня использовалась по своему прямому назначению до 20-х годов XX в.
Бани Сары-Гюзель
Парадный вход в Хансарай – портал Демир Капы («Железная дверь»). Дубовую дверь, покрытую кованым железом, обрамляет каменный резной портал с полукруглым фронтоном. Он декорирован резными листьями, цветами и жемчужными нитями.
Портал Демир Капы
Портал построен венецианским архитектором Алоизио Ламберти да Монтаньяна, заехавшим в Крым по пути в пригласившую его Московию. Предполагается, что «портал Алевиза», построенный раньше основания Хансарая, первоначально украшал Девлет Сарай.
Летняя беседка, служившая местом отдыха для хана и его окружения, первоначально была открытой с трёх сторон. После пожара 1736 г. её перестроил всё тот же мастер Омер, усилив колонны и надстроив второй этаж. В ходе реконструкции под руководством архитектора Колодина в 20-х годах XIX в. она была обшита деревянными панелями и остеклена.
Летняя беседка
Гаремом («запретное») называли жилое помещение на территории Хансарая, в котором проживали женщины. Кроме четырёх ханских жён, это были незамужние сёстры и дочери ханов и женская прислуга. Первоначально под гарем были отведено четыре здания, из которых сохранилось одно, состоящее из трёх комнат.
Одна из комнат гарема
Крепость Чуфут-Кале
В 2,5 км от Бахчисарая, на горном плато Бурунчак, расположен средневековый пещерный город-крепость Чуфут-Кале. Предположительно город, который населяли греки, готы и аланы, возник как укреплённое поселение Византии в VI в. Затем его контролировали кыпчаки, золотоордынцы и караимы. После образования Крымского ханства город с тогда ещё кыпчакским именем Кырк-Ер стал резиденцией первого крымского хана.
После основания новой столицы на месте нынешнего бахчисарайского предместья Салачик, в крепости остались только караимы и крымчаки (две тюркоязычные еврейские общины). С XVII в. за ней закрепилось название Чуфут-Кале, которое переводится с крымско-татарского языка как «еврейская крепость». В ней содержались высокопоставленные пленники Крымского ханства.
После присоединения Крыма к Российской империи ограничения на проживание караимов и крымчаков в других городах Крыма аннулировали, чем они и воспользовались. В XIX в. Чуфут-Кале почти полностью обезлюдел. Несмотря на это, в нём побывало множество известных людей, начиная с Екатерины II.
К нынешним руинам крепости ведёт пешеходная тропа с единственной стороны. Остальные три – неприступные отвесные скалы. На территории бывшей крепости сохранилось несколько построек. Это – развалины крепостной стены и мечети, мавзолей дочери хана Золотой Орды Джаныке-ханым, построенный в 1437 г., две караимские кенассы и жилая усадьба. В ней действует небольшой музей, посвящённый культуре караимов. Можно также осмотреть вырубленные в пещерах амбары и сараи.
Крепость Чуфут-Кале
Монастырь Качи-Кальон
В 8 км от Бахчисарая, между сёлами Предущельное и Баштановка, в долине реки Качи расположен средневековый пещерный монастырь, носящий имя великомученицы IV в. Анастасии Узорешительницы. Предполагается, что его рядом с поселением Качи-Кальон в VIII в. основали монахи, бежавшие из Византии в период иконоборчества. По одной из версий, эта обитель подчинялась находящемуся поблизости Свято-Успенскому монастырю.
В 1778 г., в короткий период существования независимого Крымского ханства, в Качи-кальон от его властей скрывался православный митрополит Игнатий – инициатор переселения христиан в Приазовье. После исхода христиан (греков, армян и итальянцев) монастырь опустел и был заброшен.
В середине XIX в. обитель была возрождена усилиями архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия. Она просуществовала до 1932 г. В 2005 г. вблизи прежнего места стал функционировать скит, подчинённый Свято-Успенскому монастырю. Современному туристу доступны для осмотра четыре грота и источник св. Анастасии. В первом гроте находились церковь святой Софии и винодельня с винодавильней. Во втором гроте было оборудовано общежитие монахов, а в четвёртом, самом большом – действовал монастырь св. Анастасии.
Качи-Кальон
Для посещения монастыря сначала следует от автостанции Бахчисарая автобусом, следующим в село Синапное, доехать до деревни Предущельное. От неё нужно продолжить движение по асфальтированной дороге в направлении уехавшего автобуса. Ориентиры: нависшая над дорогой скала, затем группа высоких тополей, источник Таш-Аир-Чокрак, ещё один скальный навес с красно-жёлтыми пятнами – остатками древней росписи. Через несколько сот метров слева дороги – табличка «Качи-Кальон». Посмотрев на скалу, можно увидеть вырезанный на скале крест и усмотреть её сходство с кораблём (Качи-Кальон в переводе – «Крестовый корабль»).
После осмотра скита Качи-Кальон уехать обратно в Бахчисарай можно от остановки того же автобуса в селе Баштановка.
Мечеть Тахталы-Джами
В Бахчисарае, кроме ханских, есть и другие мечети, самая старая из которых – Тахталы-Джами. Она была построена в 1707 г. дочерью крымского хана Бекхан Султанхани. При строительстве в середине каменной кладки устанавливались деревянные доски для большей прочности на слабом грунте. Технология постройки отражена в названии, которое можно перевести как «Дощатая мечеть».
Лишённый украшений фасад выглядит скромно. Выделяется 16-гранный минарет с балконом, декорированным красивой резьбой. Минарет мечети, как и было задумано, виден с любого места старого города.
Мечеть Тахталы-Джами
В советский период здание мечети использовалось для хозяйственных нужд. В 1979 г. она получила статус архитектурного памятника, а в 90-е – возвращено мусульманам.
Свято-Успенский монастырь
Основание этого монастыря в VIII в. покинувшими Византию монахами историки связывают с их преследованиями на родине со стороны светских властей. Последние кампанией иконоборчества стремились ограничить огромное влияние церкви.
Свято-Успенский монастырь
Кроме Успенского монастыря, византийские монахи основали ещё несколько других, но те были разрушены татарами в XIII в. А Успенский монастырь в XV–XVIII вв. был оплотом православия в Крыму и резиденцией Готфского митрополита, подчинявшегося Константинопольской православной церкви.
Согласно местной легенде, место основания Свято-Успенского храма указала чудотворная икона, появившаяся на скале в урочище Мариам-Дере («Ущелье Марии») в ночь на Успение Богородицы. К ней прорубили в скале лестницу, затем выдолбили храм, вокруг которого впоследствии возник монастырь. Интересно, что икону Богоматери почитали и мусульмане. Свято-Успенскому монастырю покровительствовали и русские монархи.
После окончания первой русско-турецкой войны в 1974 г. и до присоединения Крыма к Российской империи в 1983 г. Крымское ханство было независимым государством. Для разрядки сложных отношений между мусульманским большинством и христианским меньшинством в 1778 г., при содействии России, более половины греков, армян и католиков была переселена в Россию, в основном в Приазовье. Выходцы из греческой деревни Мариамполь основали там город Мариуполь. С 1781 г. монастырь был преобразован в скромную греческую приходскую церковь.
С середины XIX в. монастырь возобновил свою деятельность. К началу XX в. на территории обители действовали пять церквей и множество вспомогательных помещений. В 1921 г. монастырь был закрыт, а монахи – репрессированы. В годы Великой Отечественной войны в помещениях бывшего монастыря размещался военный госпиталь, а после войны – психоневрологический диспансер.
В постсоветское время монастырь был возвращён церкви. Его восстановление продолжается. Главная реликвия – копия чудотворной иконы Богоматери (оригинал переселенцы увезли с собой в Мариуполь). В настоящее время монастырь по количеству насельников – крупнейший в Крыму.
Церковь Феодоровской иконы Божией Матери
Эта церковь была возведена в 1913 г., в рамках празднования 300-летия царствования династии Романовых. Его основоположник – Михаил Феодорович, был благословлён на царствование именно Феодоровской иконы Божией Матери, которая с тех пор стала считаться фамильным образом Романовых. Поэтому иностранные принцессы, выходившие замуж за русских царей и великих князей, принимали отчество Феодоровна.
В 30-х годах XX в. церковь была закрыта, колокольня разобрана, а помещение стали использовать как конюшню, а затем – зернохранилище. В послевоенную религиозную оттепель, вопреки ожиданиям, здание церкви продолжжали использоватьне по назначению – как кинотеатр. После возврата церкви верующим, на их пожертвования началась её реставрация, завершившаяся в 2013 г. к столетию освящения.
Церковь Феодоровской иконы Божией Матери
В настоящее время происходит постепенная замена куполов церкви на золочённые.
Новый золочёный купол церкви
Главная святыня церкви – список чудотворной иконы, выполненный с оригинала в Богоявленском соборе Костромы.
Парк миниатюр
Бахчисарайский парк миниатюр – крупнейший в Крыму. В нём на территории в 2,5 га представлено более 70 макетов архитектурных достопримечательностей Крыма в 25-кратном уменьшении.
Вход в Парк миниатюр
Оригиналы некоторых макетов в настоящее время реконструируются и недоступны туристам. А в парке ничто не мешает посетителям в деталях рассмотреть Собор Петра и Павла в Севастополе, виллы Симеиза, караимскую кенассу в Симферополе. География демонстрируемых макетов выходит за пределы Крыма. Есть также макеты монументов киевской «Родины-Матери», сталинградской «Родина-Мать зовёт!» и нью-йоркской Статуи Свободы.
Макет Воронцовского дворца в Алупке
Кроме основного парка, на его территории расположены два мини-парка, ориентированные на детей. Мультипарк населяют персонажи любимых детских мультфильмов,
Персонажи мультфильма «Чипполино»
а контактный зоопарк – поросята, козлята, павлины, куры и утки. Они с удовольствием позволяют детям покормить и погладить себя.
Привет! Ты мой друг?
Заключение
«Крымский Стамбул» – интересное сочетание мусульманских мечетей и мавзолеев с православными храмами и монастырями.
