История Истры

Название города менялось несколько раз. Современный вариант он получил в 1930 году. До того времени его имя – Воскресенск. Переименование связано с тем, что после упразднения округов в Московской области образовалось 2 Воскресенска. Выбору нового названия способствовал тот факт, что город расположен в живописном уголке, где протекает река Истра.

Историки предполагают, что местность по берегам Истры была заселена издавна. Еще в XIII веке в эти края переселились жители Сурожа, спасавшиеся от половцев. В следующие два столетия земли принадлежали семьям Ивана Калиты и Дмитрия Донского. После эпидемии чумы, набегов крымских татар, литовцев, событий смутного времени в местах многих поселений образовались «пустоши».

Историческое начало Истры – село Сафатово, переименованное в 1589 году в Воскресенское. В основу взято название храма.

История Истры тесно переплетается с летописью Новоиерусалимского монастыря. Именно у его стен образовался будущий город. В 1656 году в тех местах побывал патриарх Никон — крупнейший религиозный деятель Руси, стремившийся к упрочению церкви. После поездки у него появился замысел создать «подмосковную Палестину» – монастырь, названный ним «Новым Иерусалимом». Он купил земли у владельца Боборыкина и занялся строительством.

Для строительства монастыря требовалось большое число рабочих. Никон прикупил новые селения в округе. Вскоре за монастырем числилось 19 сел.

С 1781 года селение становится уездным городом – Воскресенск. В начале в его экономике значительных изменений не произошло. По-прежнему основными занятиями жителей были торговля и ремесло. Популярность монастыря способствовала увеличению числа постоялых дворов и гостиниц.

Экономическая жизнь активизировалась после появления Виндаво-Рыбинской железной дороги. В начале XX столетия в городе появляется 10 промышленных предприятий.

На Торговой площади в субботние и праздничные дни проходили шумные ярмарки. Их посещали купцы из разных мест.

Городская улица на старом фото

Город становится и культурным центром. С 1908 года в нем существует областной Драматический театр, который начал свою деятельность с постановки спектакля «Бедность – не порок» по пьесе Островского. Через три года открылась земская библиотека, а еще через пять лет – синематограф.

В городе жил и работал в больнице Чехов, приехавший к своему брату. Именно здесь родились сюжеты «Вишневого сада», «Трех сестер», рассказов «Беглец», «Хирургия». Жители города сразу узнавали, что три сестры жаждали покинуть захолустный Воскресенск. Антон Павлович мечтал купить участок для дома на берегу реки.

Воскресенск посещал Герцен и другие известные личности. У Лермонтова есть стихотворение «В Воскресенске». Часть своих шедевров Левитан создал, бывая в окрестностях вдоль реки.

В 1941 году во время военных действий город сильно пострадал. Фашисты его почти уничтожили. Пришлось отстраивать его заново. Удалось восстановить важные исторические и архитектурные памятники.

Новоиерусалимский монастырь

Знакомство с Истрой начнем с Новоиерусалимского монастыря и прилегающих к нему достопримечательностей.

Общий вид Новоиерусалимского монастыря

Его строительство осуществлялось лучшими мастерами. В проект вкладывали колоссальные средства. Никон получал огромные доходы от 120 тысяч крестьянских дворов, находившихся в его владении.

При возведении главного здания монастыря пользовались чертежами древнего иерусалимского храма. В одной из христианских легенд сказано, что в том храме погребен Христос.

Цель архитектурного ансамбля – создать впечатление величия, поразить людей невиданным великолепием, утвердить незыблемость русской церкви.

Место для расположения монастыря выбрано удачно – высокий холм, вокруг которого с трех сторон протекает река Истра.

Работы продолжались несколько десятилетий:

• 1656 год – дата возведения деревянных стен с 8 башнями;
• 1658 год — начало сооружения храма Воскресения;
• 1666-1678 годы – период прекращения работ (сказались события, связанные с падением Никона);
• 1679-1685 годы – окончание строительства величественного храма на Руси;
• с 1690 по 1694 годы происходит замена деревянных стен и башен на каменные, возведение надвратной Входоиерусалимской церкви.

Несмотря на явное проявление старины, поклонником которой был Никон, строительство ансамбля осуществлялось с применением новых, необычных приемов и нарушением старых традиций русской архитектуры. Непривычно смотрелся купол ротонды с круговой галереей главной части собора. В сооружении просматривались приемы нового стиля – русского барокко.

Внутренняя часть шатра ротонды Воскресенского собора

Для убранства монастырского комплекса использовали цветные полихромные изразцы, производство которых организовали специально. Их применили вместо мрамора, использованного для украшения храма в Иерусалиме. В итоге получился новый интерьер со сверкающими бликами изразцов, которые усиливали выразительность и богатство созданного ансамбля.

К сожалению, от этих украшений сохранилась только малая часть. Изразцы прикрыли лепниной во время восстановительных работ в середине XVIII столетия. Видны они стали после разрушений, полученных в годы Великой Отечественной войны.

Привлекает внимание огромная ротонда с шатром, диаметр которого достигает 29 метров, а высота – 18 метров.

Строительством стен и башен «Нового Иерусалима» руководил известный русский зодчий Бухвостов.

Протяженность стен – 930 метров, высота колеблется в интервале 9-11 метров. По замыслу Никона башням Воскресенского монастыря присвоили наименования палестинских башен Иерусалима – Гефсиманская, Сионская, Давидов Дом.

Обитель поддерживали средствами русские монархи и крупная знать. Они регулярно бывали в ней. В 1903 году ее посетил Николай II с семьей.

В честь императрицы Елизаветы одной из башен присвоено название – Елизаветинская, поскольку при ней восстанавливали рухнувший шатер и сгоревшее здание собора. От других башен она отличалась особенностью – наличием вторых монастырских ворот, ведущих к «Скиту Никона», который находился за территорией монастырских стен.

3-ярусные башни и стены из камня построены с соблюдением традиций древнерусских сооружений. К тому времени их оборонительная роль потеряла свое значение. Однако строению они добавили декоративность и эффектный вид на фоне вековых сосен, лип и кустарников, покрывающих откосы холма.

В середине XVIII века в Воскресенском соборе после перестройки произведены перемены:

• Изменился характер интерьера ротонды в результате замены каменного шатра на деревянный. Появилось множество отверстий для света, пропускающих солнечные лучи. Результат – потеря таинственности и загадочности бликов от изразцов.
• На стенах ротонды добавилось много деталей с низким художественным вкусом.

Удачные изменения – наличие просторных галерей, выглядящих эффектно.

В настоящее время в монастыре можно ознакомиться с:

• Воскресенским собором;
• зданием приюта;
• трапезной;
• покоями царевны Татьяны;
• келейным корпусом;
• братским корпусом;
• настоятельскими покоями;
• храмом под землей Константина и Елены.

Отдельно стоит упомянуть об одноэтажном здании во дворе.

В нем располагался «Дворец царевны Татьяны Михайловны»

Дата его постройки – 1686-1698 годы.

Монастырь сильно пострадал от действий фашистов:

• они взорвали башни, надвратную церковь, колокольню и Воскресенский собор;
• уничтожили музей, находившийся в стенах обители.

На Нюрнбергском процессе рассматривались факты совершения этого злодеяния.

Новоиерусалимский монастырь на карте

Надвратная церковь

Уже упоминалось, что Новоиерусалимский монастырь подобен иерусалимским храмам и церквям. Однако надвратной церкви там нет. Храм в Истре построен по образцу Спасской церкви в Уборах. Своим нарядом он скрашивает суровость архитектуры крепостных стен.

Первое, что видят посетители – эта церковь, иначе Святые врата. Ее видно издалека. Под нею находится вход в Воскресенский монастырь.

Слева расположена лестница, ведущая на смотровую площадку. С нее начинается маршрут по стенам обители. Можно пройти до Западных ворот с Елизаветинской башней.

Церковь похожа на пирамиду. Это ворота из трех арок с парапетом, огражденным многогранниками, поставленными друг на друга в форме пирамиды. Установлены окна с фронтонами и резными наличниками. В нише видна роспись с изображением Воскресения Христова.

Вошедших в церковь привлекает установленный красивый иконостас.

История храма трагична. Его уничтожили фашисты. Восстановлен он спустя почти 30 лет.